Справедливість як критерій добросовісності: рецепція Римсько-правового поняття aequitas у цивільне законодавство України

Abstract
У даній статті здійснено комплексний аналіз рецепції римської ідеї Справедливості (Aequitas). У римській юриспруденції Aequitas отримала значення рівності суб’єктивних прав, або їх еквівалентності. Дослідження сучасного українського законодавства показали аналогічні значення справедливості як критерію добросовісності. Можна зробити висновок, що подальші наукові дослідження цього критерію мають бути засновані на класичній концепції добросовісності (bona fi des). In this article a comprehensive analysis of the reception of Roman Aequitas in the modern civil legislation of Ukraine is performed. In the Roman Jurisprudence Aequitas has got the meaning equality of rights, or their equivalence. The research of modern Ukrainian legislation showed similar meaning of justice as Equity as the criterion of good faith. One can draw conclusion that further scientifi c study of these criterion should be based on the classic concept of good faith (bona fi des). В данной статье осуществлен комплексный анализ рецепции римской идеи Справедливости (Aequitas). В римской юриспруденции Aequitas получила значение равенства субъективных прав, или их эквивалентности. Исследования современного украинского законодательства показали аналогичные значения справедливости как критерия добросовестности. Можно сделать вывод, что дальнейшие научные исследования этого критерия должны быть основаны на классической концепции добросовестности (bona fi des).
Description
Keywords
справедливість, добросовісність, римське приватне право, рецепція, цивільне законодавство
Citation
Шаркова І. М. Справедливість як критерій добросовісності: рецепція Римсько-правового поняття aequitas у цивільне законодавство України / Шаркова Ірина Миколаївна // Наше право. – 2013. – № 8. – С. 16–20.