Глобальні трансформації індивідуалізованого суспільства: наслідки та уроки

Abstract

Розглянуто теоретичні аспекти сутності, наслідки формування та розвитку двох феноменів сучасності – індивідуалізації особистості, а також формування індивідуалізованого суспільства. Проведене дослідження переконує у тому, що суспільне життя за умов індивідуалізації наповнене не лише можливостями самореалізації, утвердженням пріоритетності інтересів особистості, а й суперечностями, неочікуваними наслідками, асиметріями, які оточують «індивідуалів». Зворотна сторона тренду, яким є індивідуалізація – брак стабільності, передбачуваності, стійкості стану членів соціуму, зниження масштабів залучення економічно активного населення до колективної взаємодії, ерозія культури солідарності, «атомізація» людини через втрату звичних, традиційних у минулому соціальних зв’язків.

Стаття містить авторський концепт подолання «негативного», неприродного індивідуалізму. Вкрай продуктивно може стати ідея, згідно якої протилежність між індивідуалізмом і колективізмом, індивідом і суспільством, свободою і соціалізацією можна подолати, але не за усунення того чи іншого елемента, або приниження значення чи ігнорування потреби його розвитку. Включення протилежних явищ і процесів у сучасні, більш ємні, комплексні ментальні схеми дозволяє опрацювати ефективні, суспільно значущі проекти стійкого економічного і соціального розвитку.

In this work, we have studied the theoretical aspects of nature, effects of formation and development of two phenomena of our time – individualisation of personality and formation of individualised societies. The study evidences that social life in the context of individualisation has both multiple opportunities for selfactualisation, individual’s prioritisation and contradictions, unexpected consequences and asymmetries that surround ‘individuals’. The flip side of the individualization trend includes lack of stability, predictability, sustainability of a society members, weaker involvement of economically active population in group interaction, as well as erosion of cultural solidarity, ‘atomisation’ of people due to loss of usual, traditional social relations.

This article contains the author’s concept of overcoming the ‘negative’, false individualism. There might be much sense in the idea suggesting that the opposition between individualism and collectivism, an individual and society, freedom and socialization can be overcome, but not by removing of some elements, or underrating of some values, or ignoring the need for their development. The inclusion of opposing phenomena and processes in today’s more comprehensive and complex mental schemes helps us deploy efficient and socially relevant projects for sustainable economic and social development.